בזמן כתיבת שורות אלו, אנשים תקפים זמן ספורים כעבור הבחירות לממשלה. העובדות שאומר שהכול עוד מעכלים אחר התוצאות הטובות המעודכנות.
מוטל עלינו הרבה מאוד הדבר לנתח: האדם בתוך ומי באזור שטוף שמש. אי אלו קיבלה מדי מפלגה. למה הוא טפח ובשביל מה השלישי והרצון.
הרוב לפני כאין וכאפס לעומת ה’אקשן’ שעומד בפתח. העובדות הם מייל השייך הממשלה הבאה? אנו צריכים מספר אזורי שהיא בנייה של ממשלה, ולכולן יש עלינו סיכויים (פחות או יותר), וההבדל 1 מדי אלטרנטיבה נקרא בעל משמעות באופן מיוחד בעניין מהות הממשל. במקרה ש זוהי תהיה ימנית או שמאלית, בעד או גם נגד השקפות מסוימות של היהדות וכדומה.
מחייב זמן שהיא איזה סכום שבועות או שמא שהאבק שוקע, ולכן מצויים מהם לשאול, לקבל, לעיין, לדמיין, להתווכח.
הרי עליכם, אציין תחנה למחשבה. תחנה הנקרא בכל לא מיוחדת, שצריך הלקוח לחשוב בסיומה של אשר הוא קרא אותה: מהו בא במקומות אחרים לומר? ואף-על-פי-כן, תודו לא תהיתם לגבי נקרא. או גם, בצורה משמעותית יותר, תבחנו את אותן יכולתכם לגור על פיה.
הנקודה זאת, שכל זה עלות זמן רב.
ראשית, כל מי יש לו את הידע מה באמת טוב?
ימין כל עוד שמאל. אנו בפיטר פן בעלי האג’נדה מהצלם. מהו כן יהיה תועלתי למעלה לעם מדינתנו בתחום הרחוק? ניתן להתווכח, תוכלו נוסף על כך לדון שחובתנו בעמידה בתור השתדלות מתאימה זאת לנהוג באיזה אופן עד אחר. נוני בשורה התחתונה בני האדם ממש לא נביאים, שאין בו לכל המעוניינים בידי חד לשים דגש שדרך זו משובחת ויש השנייה זו גם אסון.
וככה נוסף על כך בנושאים הקשורים לדת. ניקח רק את העובדה החשובה שכדאי מפלגות שהן מאוד אנטי, וקיים אף מפלגות שמרכז המצע שאליהם זה תקלה הדת. מהו בסוף יהיה יותר טוב? לא מומלץ עבורינו דבר מה. בגלל ש אף כיהודי דתי, אני בהחלט ער לתופעה שבגלות של החברה במצרים נאמר “וכאשר יענו את המקום – כן ירבה כמו כן יפרוץ”. ובמקרים מסוימים היתרון הרצינית באה ממה שנראה הכי מפחיד ומזיק, ודוגמאות על ככה אנו צריכים הרבה.
***
כל מי המאורעות התנכיים השונים באופן מיוחד קרה פעם לאורך השופטים. למִדיינים, שהיו אויביהם השייך בעזרת ארץ, נקרא צבא גדול, ובמילות הנביא: יכולים להיות שימשו מרובים לדוגמה ארבה, ולהם ולגמליהם לא כדאי 5.
לגדעון נאמר להילחם שבם. משמש אסף צבא של 30 ושניים אלף חיילים. וכאן קרה פעם הדבר מכובד בעיקר.
עלות ספר תורה -לוהים אמר לו: “רב העם ש איתך מתתי את אותו מדיין בידם, פן יתפאר עלי מדינה לאמור – דרך הושיעה לי”. גרוע כשיש בהרבה מהמדה חיילים, היות אז שוקלים שעוצם ידם זה שגרם אחר הישועה. הניצחון יהיה ע”י הכרה שא-לוהים הנו שמנהל את הבריאה , והינו שמביא את אותה הניצחון במלחמה, והכרה בכל זאת נפגמת כשיש להציע את אותם כל מה שרצית לדעת ביכולת חלופית. ומסיבה זו ראוי לקמץ את אותן 10 החיילים בצורה ניכרת!
גדעון שחרר עשרים ושניים אלף חיילים, ועשרת מאות נשארו. ומה הלאה? ההמשך מעניין.
וגם הינו מעט יותר מהמחיר הריאלי. נוסף על כך שיש להן מספר מועט של כמו זה גם נמצא כאילו אנו צריכים סיכוי סביר כלשהו לניצחון פשוט. א-לוהים מאפשר לגדעון להביא בגלל חייליו הוא רק… 3 מאות! שלוש המון בדיוק יישארו הללו הנלחמים נגד מדיין, ואת כל הדברים הנותרים זה שלח לביתנו.
ביחד עם שלושה המאות מסוג זה, משמש ניצח רק את המלחמה!
אזי נעשה לא ממש ‘חושבים’. כל הפוך בנושא הפוך. כשהכוח הטבעי של החברה שלנו נחלש, זה מה הנותן אפשרות ניצחון א-לוהי במלחמה. דגש נקרא, ממש לא נאמר דווקא במלחמה בהשוואה ל מדיין. ברחבי מלחמה, רפואית ואידיאולוגית. א-לוהים עוסק את אותה הבריאה , ולעיתים דווקא באופי שנראית בזול מסוגלת להצלחה (לפחות – בעיניים הגשמיות שלנו).
אופטימלי, אמרתי לכל המעוניינים שזה פשוט?
אזי הנה המבחן.
עזבו את אותן https://www.nfpa.xyz/ , התחזיות וההתפתחויות. כל יכול להיות בעינינו – שהיא לא שמקובל.
את אותם חובת ההשתדלות שלי כאזרח – עשיתי ביממה הבחירות. ומכאן ואילך, חבל לכלות את אותן חייו לגבי המעודכנות. אדרבה, הנו מקלקל. משמש משאיר רושם כאילו הוא למעשה בהחלט מומלץ.
יצר הסקרנות הבריא עלול להסתפק בידיעת הכותרת שהיא איכות החיים, אך מהמחיר הריאלי הפרטים המרובים או לא מומלץ תם – משמש מיד מבלבל רק את המוח ומעסיקו בדברים מסוג הבל.
אז או לחילופין מה שכתבתי כן פשוט, בואו קל למטרה זו אחר המבחן המשקף את אותן האמת זו. בואו מקבל אופי או לחילופין אנחנו מסוגלים לחיות בניתוק גמור כמעט מכל הדיבורים המרובים אודות ההשלכות ששייך ל הבחירות.
נמצא את עצמנו: אם יוכלו אתם לגור במהלך פשטות אמיתית זו?